雅君放棄兩年研究所免學雜費的機會，竟是為了一個男人，這點真的讓我怒火燒盡九重天。
說實在話，如果她是我的女兒，我沒有一掌把她打飛數百丈真的枉自為人了！
但奈何她是我的學生，又已經畢業，就算知道又怎麼樣？
很多讀者看了我寫的故事，都會問我為什麼我的學生裡女生總是很容易為了感情付出一切，卻很少看到有男生這麼做，這點不只是現實生活如此，也有理論可以依據。
之前看到有兩性研究的學者做過統計，如果一對情侶相約去殉情，若有其中一人活下來，百分之八十是男性。學者分析原因，因為男性會考慮的事情比女性多，理性也強過女性，所以在面臨要不要死的當下，就會考慮到家人、朋友、事業……， 以割腕為的個案來分析，男性在下刀的那一剎那，很多會有一絲的猶疑，所以可能沒有割到主動脈或是有多道割傷；男生服藥殉情也有不少中途反悔打電話求救的， 但觀察女性殉情割腕的案例，就是乾淨俐落，一刀下定離手，服藥更是一次就服到絕對救不回來的量，很少有得救的案例，甚至就算得救，仍是會再度尋死，一直到 死成為止。
在感情路上，女人真的是永遠的弱者，或許有女性讀者看到這篇會不舒服，可是我自己處理的學生案例以及實證的科學研究，甚至是幾千年前的佛經，就已經都這麼認為了。
一般提到佛教中女性不如男性的論點，常引小乘經的「五障思想」，也就是說女性是「五漏之身」(出自《金剛總持論》)，不能成佛道，在《中阿含經》的瞿曇彌經中就說：「女人不得行五事，若女人能得如來無所著等正覺，及轉輪王，帝釋，魔王，大梵天等終無是理。」
什麽是五障？五漏呢？就是女人一不能成梵王，二不能成帝釋，三不能成魔王，四不能成轉聖王，五不能成佛道。
爲什麽？因爲：梵王是淨行，而女人多染；帝釋是少欲，而女人多欲；魔王是堅强，而女人懦弱；輪王是大仁，而女人善妒；佛是萬德圓滿，而女人煩惱具足。
雖然多染、多欲、懦弱、善妒、煩惱也不是女人所專有，男人也多得是。如果從精神觀點看，有多染、多欲、懦弱、善妒、煩惱具足性格的男子都算“五障之身”，而女人能超越這些習氣，就成爲“丈夫”了。
在《大毗婆沙論》中，佛陀雙手捧著大生主的骨對比丘們說：「汝等諦聽，一切女人其性多輕薄、多嫉妒、多謅媚、多慳念，只有大生主雖是女人，卻能脫離女人一切達失，作丈夫事，得丈夫所得，我謂此輩為丈夫。」
雖說能超越這些習氣的女性一定會有，但就我所看到的，數量實在不多。
所以雅君的選擇，雖然讓我驚怒萬分，但並不是全然不可思議。
情之一字誤人深，這個情字，誤女人更深！
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